第二十七章 各怀鬼胎 (第2/2页)

草地也是枯褐色，和前院都不是一个季节。

对了，现在好像算夏天。

民俗学者从一根藤条后面走了出来。

“我在观察这些神奇的藤条。”他说，“我这辈子见过很多植物，但是它的品种却一点也说不上来。”

“有找到什么规则吗？”何潇喘着气问。

“它的汁液居然是暗红色…等等，你说规则？”

看民俗学者抱歉的神情，他似乎把规则的事情完全抛到脑后了。

“抱歉，我犯职业病了，看到这东西就想好好研究…什么都给忘记了。”

何潇苦笑了一声。

这家伙究竟是民俗学者还是植物学家？

你最好研究藤条把自己的命给搭进去。

说来还真的有可能。这些藤条形状怪异，又长在这种地方，说不定真能要人的命。

何潇想着，挪挪屁股，离藤条远了一些。

“对了，你不是在走廊那头搜查吗？怎么突然来后院了？”民俗学者问。

“是这样的…”何潇把自己在走廊里的经历大致说了一遍。

民俗学者应该见多识广，向他求助说不定能得到一些帮助。

听完何潇的话后，民俗学者沉默了很久。

“我们先谈谈挽联的事情吧。”民俗学者说，“我曾研究过类似的事件…虽然丢掉后又回来的东西并不是挽联。”

“而是‘绣花鞋’。”

“绣花鞋？和挽联有什么相似之处吗？”

“清代的《耳食录》曾记载，苗疆之地有一女，有一天把结婚时穿过的绣花鞋丢掉了。”

“第二天，鞋子却自己回来了，散发着香灰味、底下沾着泥土。”

“她非常愤怒，遂把鞋子丢进了河里。但是没有用，过了一天后鞋子又回来了。”

“这双鞋子，无论用什么办法都毁不掉。无论丢到什么地方、用火烧掉、用土掩埋，都会在第二天回到家门口。”

“而女人，则在一天被发现暴毙在家中，脚上穿着那双绣花鞋。”

“她的丈夫觉得不对，请来巫师，发现了事情的真相。”

“这双鞋，原本是女人委托村里的鞋匠织的。但是，鞋匠并没有亲手织，而是去坟地里挖了一双出来！”

“女人结婚前一周当地有大户人家举办冥婚，绣花鞋是陪葬品。鞋匠就是趁此机会偷了绣花鞋欺骗女人，引发了一系列悲剧。”

“冥婚中的绣花鞋是下过诅咒的，活人一旦误触，将被永远缠上。女人能活这么久，已经是奇事了。”

民俗学者一口气说完了故事，流畅程度堪比相声演员。

“这样的故事还有很多，都是活人碰上被诅咒的陪葬品，然后被缠上的故事。挽联，算不算一种‘陪葬品’呢？”

何潇摇了摇头。

“挽联大多是写给活人看的，而且，我和墨烬生写挽联只是为了开玩笑，和陪葬品根本没有关系！”

“你们写挽联用的是什么纸？什么墨水？什么时候写的？你还记得吗？”

何潇茫然地摇摇头。写挽联的事情不是墨烬生提，他想都想不起来，更别说细节了。

“你全部不知道对吧？”民俗学者点点头，“接下来就是绣花鞋故事的另一个点，关于‘未知’。”