第405章 龙神永镇 (第1/2页)
“‘安土地神咒’!’三名黑袍鬼面人同时破音…
“额…一人身兼四大神咒…”场中之人已经不知道该如何形容他们此时此刻的心情了。
没错,唐文刚刚所念的,乃是道家‘八大神咒’之一的‘安土地神咒’!
此神咒可以召遣土地神,使之上天代为传奏。
因为只有这样,唐文的心意才可以真正的上达于苍天!才可以让那些仙真圣灵们知道。
“此间土地之神最灵,升天达地出幽入冥!
为吾传奏!
不得留停!
待有功之日,必将尊名书上清!”唐文最后又加了这么一句。
话说在边儿上等候的土地爷听到唐文的指令后,立马刮起一阵神风,卷起那一撮漂浮在半空中的疏文灰烬,麻溜儿的上天报告去了…
神异之事接连不断,众人无不惊叹唐文手段之高超。
奏表升疏完毕,唐文没有立即砍取雷击枣木,而是静静的等了起来!
等什么呢?他在等众神明的回应,因为得到回应之后,才能算得上是真正的相安无事。
通过刚刚的神异,唐文坚信待会儿一定还会有神异之事发生…
……
趁着等候的这个空挡,就先给各位普及一下什么是疏文。
疏文这玩意儿除了玄门中人外,估计现如今的普通人对其了解的并不多。
它常用于道家,也叫文疏,疏就是表章的意思。
简单的来说,疏文就是向神仙或祖先陈述自己想法的文书,也是凡人向上界递交的文书,是沟通上界的一种桥梁。
有点儿类似于凡间的公文和书信之类的…
疏文在古代用的比较多一点,古人们先把自己心里面的想法写成一份规范的疏文,当祭拜神灵或祖先的时候朗诵出来,完了然后连同纸钱一起焚化。
俗话说‘口说无凭’嘛!
神明也会考验凡人的诚意,因此为了表示自己的诚意,后来就有了用疏文上表的这种形式。
据说,它可以达到‘祈福福至,禳祸祸消’的神奇功效!
而道家的疏文所能传达的事意,则函盖了人们日常生活中的方方面面。
道士们可以通过疏文上表的形式来告知神灵,以求祈愿。
在做法事的过程中,主坛法师会将恳祷者所求的事情,通过叩拜存思天神恩佑。
然后用笔墨书写于纸上,诚心宣读,焚化后,就会有土地爷拿着疏文上天,向神明四值功曹或值日香官代为禀报!
再然后,四值功曹或值日香官飞云捧送天尊,上达天庭!
就是这么一套流程,架起了仙凡之间的桥梁,让恳愿者可以达成心中所想。
疏文的类型依据阳事与阴事道场的不同,一般则分为了两大类。
一是祈福消灾、增福转运、去病解厄等吉祥类疏文!
二是祈愿超度亡魂、解冤拔罪、离苦得乐、在生得福等阴事类疏文!
唐文以前也使用过写疏文的活儿,因此今天并不是第一次使用。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)