第九十七章 新婚生变 (第1/2页)

李世民和观音婢遵双方父母之命，小小便已成婚。

时年，李世民刚满十四周岁，民间说法是虚岁十五。

观音婢几天前才刚过十二周岁生日，民间说法是已经十三。

观音婢童心未泯。

李世民想按照岳父长孙晟的嘱托一心将武功练好。

两人就商量好这几年暂且不要孩子，不行夫妻之事。

李世民和观音婢两人的决定，对少年夫妻来说，实是一件受益终生的好事。

让长孙晟也没想到的是，他几年前的一习话，如今竟使自己的女儿、女婿终生受益。

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练武之人不易早婚，事实上确有一定的道理。

世族豪门子弟，不事稼穑，无需辛苦谋生。

从小到大，多是追求吃喝玩乐。

假使是早早成婚，品尝到男欢女爱、温柔缠绵的情爱滋味。

有几个还能舍却暖被锦衿，而去闻鸡习武、苦读诗书？

所以，那些世家少年郎君，多是厮混于床第之间，沉湎于床帷之事。

从此心中再无他求。

哪里还会有什么豪情壮志？

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富贵之家，奴婢成群，无不想侍主晋身，改变自己的命运。

世家郎君，身侧艳姬美婢环伺，无一不愿舍身相侍。

你情我愿，始乱终弃，是司空见惯之事。

世家豪门之中，男女真爱最是难求。

哪一个郎君，不是妻妾成群？

所谓真爱，不过是文人墨客酒酣耳热、情意缠绵之后，吟诗作赋的佐料而已。

也多亏李世民是少年英才，志存高远，才能抵御住男女情爱的诱惑。

换作他人，岂不是瞬间沦陷？

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新婚之后，三日归宁。

李世民携观音婢，回永兴里长孙将军府省亲。

拜见高秋娘和观音婢的各位至亲长者。

舅父高俭和舅母鲜于娘子，也来看望刚出嫁的观音婢，和新婿李世民。

不知鲜于娘子是眼花，还是幻觉？

她竟看到，一匹高达二丈多高的骏马，站立在观音婢居住的房舍之外。

那骏马毛色黑亮，昂首奋蹄，鬃发飞扬。

鲜于娘子心中惊惧，也觉得神奇，就将此事偷偷告诉高俭。

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高俭开始不信，后来想想，觉得或是上天垂示。

隋人喜好占卜，对人、神、物存在各种崇拜。

高俭虽是熟读诗书，满腹经纶，也对各种神迹、祥瑞之说深信不疑。

他就找来相熟的起居舍人崔祖浚，说出鲜于娘子看到的骏马形象，让他占卜。

崔祖浚卜卦，得“坤”卦相逢“泰”卦。

看过卦象，崔祖浚解卦，

“坤卦之义，顺承天道，势厚载物。以母马为象，象征厚德载养万物。”

“坤卦，涣化为泰卦，示天地交感，而万物畅通、天地相宜之意。”

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解完卦，崔祖浚对高俭道：

“此卦卜辞，与归妹卦相应。说的当是妇人出嫁之事。”

高俭并没有告诉崔祖浚，这马是在观音婢的居舍外看到的。

听崔祖浚说，这卦是关于妇人出嫁之事，觉得更加不可思议，暗叹他说得灵验。

崔祖浚问，“士廉家中可有女子新嫁？”

高俭不便再作隐瞒，答道：

“我家甥女观音婢，刚与唐国公府二郎君李世民成婚。”

崔祖浚举目向四外巡视，见没有外人，凑到高俭耳边感叹，

“女子处于尊位，行为中正，而举止温顺，这是后妃之象。”

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高俭大惊。

如果观音婢未嫁，说她有后妃之象也未尝不可。

而如今，她已嫁唐国公府二郎君李世民。

再说观音婢有后妃之象，这是暗示李世民以后要当皇帝。

这话要是传出去，可是大逆不道之罪。

高俭埋怨崔祖浚，

“此等之事，崔兄岂能妄言？”

崔祖浚含笑宽慰高俭，

“士廉不必惊慌，我定守口如瓶。”

“此话自我口中说出，一旦有事，我必是首当其冲。”

高俭谢道：“崔兄能保守秘密最好，天机外泄，你我皆是杀头之罪。”

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从永兴里回到唐国公府，观音婢便整日和李世民呆在一起。

两人虽无夫妻之实，却也情意浓浓。

李世民本想如往常一般，早上起来习武。

观音婢提醒李世民，

“你我新婚燕尔，本是如胶似膝之时。”

“近段时日，你如果仍是闻鸡即起，恐会为人留下笑柄。”

李世民一想，观音婢说的也是。

假如新婚几日，就早早起来习武。

让别人看见，肯定会以为两人夫妻不和。

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十四、五岁的少年，正当习武、读书之时。

除了习武、读书这两样，也没有其它的正经事可做。

李世民就和观音婢腻在一起闲聊、读书、下棋。

卿卿我我，首颈相交，低声私语，说不尽的绵绵情话。

初尝婚姻的甜蜜，李世民也暂时忘记了自己的豪情壮志。

一门心思都放在了观音婢身上。

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观音婢从小到大，哪受过青年男子如此细致入微的关怀？

对李世的的依恋也是日胜一日。

哪怕是片刻的分离，她就觉得心无处可放。