第三百六十三章 体力不错 (第1/2页)

三清道观在后世有不少地方都有。

朱环曾经也去过西安的大明宫三清殿遗址参观过。

所以他也知道，这三清道观，其实就是供奉着道教三清祖师的地方。

对于道教，朱环可是十分有好感的。

虽然他是接受过无神论教育的新青年，对于宗教，没啥感觉。

但是道教却不同。

所谓盛世佛教，乱世道教。

这些修道之人并不像其他宗教那样，只知道一昧的为往生极乐努力。

道士每逢乱世的时候，都会从山里走出来，积极的为民族复兴而努力。

后世近代，民族危亡之际，不少道士就出山参与救国运动，许多道士更是直接奔赴前线。

有的成为一线军人，有的则成为军医，而且他们往往还不求回报。

等战争结束后，又重回道观，继续修道成仙！

就凭这股精神，朱环对道教可是十分尊敬的。

而此时的大明，佛教和道教之间，是处在一个相对平衡的状态。

或者说，老皇帝他有意让佛道两教处在一个平衡的状态。

朱元璋和前面朝代的皇帝不同，比如唐朝，直接就尊道教，以道教为国教。

而宋朝的时候，宋太宗和宋真宗都亲自为佛经作序，所以宋朝时期佛教的兴盛，堪称空前。

然而！

在洪武年间的大明，朱元璋虽然当过和尚，但是在开国以后，他并未确立佛教或者道教是国教。

相反，却设立僧录司和道录司，统一对这些宗教进行管理。

以至于佛道两教都处在一个平衡的状态。

虽然朱环得知后来明朝出了不少道教皇帝，但是终大明一朝，佛道两教都没有得到官方的册封。

不过虽然佛道两教此时都是处在一个平衡的状态。

但是自从上次朱环从秦淮盛宴出来后，得知喇嘛进京参加佛道辩经大会。

便对这个佛道辩经做了一个调查，发现在最近几年，佛道辩经，道教几乎是胜少负多。

总的来说，是处于劣势。

而这喇嘛教其实就是藏传佛教，归根结底也是属于佛教一脉的。

那么此次如果佛道辩经喇嘛再参与进来，那么这道教还能有什么招架之力？

朱环一边走着，脑海里一边沉思着。

而朱权看着朱环这副表情，还以为朱环想到了些什么。

便开口问道：“朱环，你在想些什么？”

朱环闻言抬起头看向朱权，叹了口气问道：“宁王殿下，你知道为什么要搞佛道辩经么？”

“这佛教和道教本来就是两个不同的宗教，他们能辩出什么来？”

“为什么朝廷要主持这样的辩论？”

朱权听到朱环原来是在想些这个，心中有些失望，但是还是回道。

“这个佛道辩经在前元时期就有了，也不是我们大明弄出来的！”