第172章 (第2/2页)

这个小铲屎官还算有良心，关键时刻还惦记着大黄。

瑞哥起身往外跑。

张嘉喊着他问：“你干嘛去？”

瑞哥回头说：“我去告诉他们骨头肉别剔的太干净，给我留点儿肉。”

厅里传来几位大爷抬杠的声音，张嘉紧忙跑出去。

“怎么了？怎么了这是？刚刚不是好好聊露水吗，这怎么犟起来了。”

老王爷瞧见丫头来了，叫过去说：“你来评断评断，刚他们说起有个寻短见的姑娘，我们在谈生死。”

张嘉没心思给他们评断，劝说道：“你们好好的聊露水，别抬杠，谁寻短见都跟你们没关系。”

半仙接口道：“是好好的聊，现在我们三个人三个观点。我赞同老子说，从事于道者，同于道。人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死。古之真人，得之也生，失之也死。得之也死，失之也生。以生观死是死，以死观生者也是死，生死是命。”

张嘉听了半天没理解什么意思，什么生观死，死观生的，听着意思是横竖都是死。

转头问刘老爷：“老爷子，您是怎么说的？”

刘老爷捋着胡子说：“我赞同儒家，儒家认为比生死更为重要的是德，在生与义中，义大于生，有舍生取义一词。”

张嘉点头，您老人家有这样的思想境界很容易死的重于泰山。

“王爷，您怎么说？”

老王爷回道：“我赞同佛教，《啊含经》有云，积聚终消散，崇高必坠落，合会终当离，有生无不死。佛教认为人有八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得，五盛阴。所说苦集灭道，不能灭了苦便不能解脱，永远处于轮回。无明，行，识，名色，六处，触，受，爱，取，有，生，老死。在这十二因缘中轮回无穷尽。”

张嘉听的明白少，糊涂多，“您说的跟先生说的有相似之处，我听着是生既是死，死既是生。对吗？”

丫头小小年纪能理解这么多也算可以，老王爷指点说：“你不如说空即是色，色即是空。你是郎中，说说你对生死的看法。”

作为医生每天接触病人，张嘉对生死有自己的看法。

“我说还是那句老话，好死不如赖活着。能活着就别惦记死，死是早晚的事，人这一辈子最不用着急的就是死，不用争不用抢，人人有份。至于生，生下来就得想法活，在什么环境下生，自己做不了主，但是这个活可以有无穷变数。”

张嘉走过去给自己倒一杯茶，刚端到嘴边被老王爷劫了过去，“等会再喝，接着说。”

“要我说，您说那八苦都不是苦，是乐，是欢喜。人从生到死应该是个快乐体验的过程。不管有没有上辈子下辈子，这辈子来到这世上作人就该有个人样，不修仙，不修佛，好好在万丈红尘中打打滚，沾染些这尘世的烟火气。喜怒哀乐随心就好，不带着假面具违心的生活，嬉笑怒骂要活出真性情。到什么年龄就做这个年龄该做的事，那才是真正的快意人生。”

老王爷听了遥遥头，“你还是小啊。”

刘老爷捋着胡子沉思片刻说：“我觉得丫头这话也有道理，她说的这个烟火气不是世俗气，她说的是自然，是真，这能做到这样的是欢喜佛。”