第二十五章 痊愈,修炼 (第2/2页)

又从储物袋里取出一些水囊，把沾满血污的身体简单地清洗了一下，换了一身干净的衣服。

他身上的大小伤口已经全部愈合。

包括昨天被妖狼抓伤的肩膀。

“再造丹，可让人起死回生，恩同再造。”

“不愧是上古秘药！”

江川试着活动了一下身体，发现左后肩处的伤口没有一点疼痛感，愈合得非常好，不由得咋舌惊叹。

然后把那天抢到的二十多个储物袋里的有用物资整理了一下。

主要是为了找淬体丹药。

他准备淬体修炼。

之前在芦苇荡时，他的经脉窍穴已经全部冲开，并且力量充盈，达到了武夫三境圆满，可是现在又回到了起点。

如果有的选，他还是会优先选择练气士剑修的道路，毕竟练气士修炼起来比武夫容易，战斗方式多元化，十境之前同一境界，几乎可以完全压制武夫。

当然，也有特殊存在。

同境界中拔尖的武夫，战力也是相当恐怖的，练气士一旦被其近身，生死难料。

但这等资质的武夫少之又少。

而踏入十境，武夫拥有了刀枪不入的金刚之躯后，那便真的修成了人形凶器，恐怖之极。

哪怕是十二境的练气士，也不敢让十境的武夫近身。

但武夫的缺点就是战斗方式单一，遇到厉害的练气士，通常会被无情戏耍，连对方的衣角都碰不到。

除了练气士和武夫，还有剑修。

剑修其实也是练气士。

只不过因其强大的战力，从练气士中单开了一页出来。

除此之外，还有儒、释、道、灵符师、阵法师，以及妖、魔等诸多流派。

这些流派自然不在江川的考虑范围之内。

江川自然是想修剑修。

可是《九耀心经》要求肉身达到金刚境才能修练，所以他只能先修武夫，等达到金刚境后再转修剑修。

好在有《真雷锻体诀》相助。

好在武夫和剑修并不冲突。

也有人会选择两者兼修，但这样的人很少，能数十年如一日坚持下来的更是少之又少。

练气士追求的是自然大道，借天地之力不断地突破自身境界，最终达到和天地同寿的超然境界。

而武夫追求的是肉身的极限突破，内修一口纯阳罡气，不断地打熬肉身，提升自身的力量极限，最终达到纵使天地崩坏，而我身不朽的境界。

这也是武夫通常不会使用兵器的原因第一。

他们追求的是肉身极限，肉身即是兵器，若是被兵器喧宾夺主，便等于道心崩塌，步入了旁门左道。

修练都是在逆天而行，与天争锋。

而武夫更是那刺头。

当然，在练气士眼里，那叫愚蠢，叫冥顽不灵。

康庄大道你不走，偏要走崎岖小道，活该你难。

而武夫也会瞧不起练气士，觉得练气士走的是捷径，修的是身外之道，始终受缚于天道，无法真正的超脱世外。

总之，各说各有理。

但不可否认的是，练气士越来越昌盛，武夫越来越没落了。

江川服下一颗大力丸，握着金色玉简修练起来。

大力丸是最低级的淬体丹药。

武夫十五境，前三境分别为：淬体、开窍、纳气。

此三境称之为破茧。

其实无需功法也能修练，无非就是打熬肉身，冲开经脉窍穴，然后将天地灵气吸纳到经脉窍穴里。

便是没有丹田也能修炼。

只不过没有丹田，经脉和窍穴所能容纳的纯阳罡气始终有限，修练上限非常有限。

四到六境分别为：纯阳、霸体、登峰。

此三境称之为脱胎换骨。

纯阳便是把天地灵气转化为自身的纯阳罡气。

霸体是指纯阳罡气外放。

登峰，乃登峰造极之意，是指武夫道路攀登到了第一个山巅，若能跨过这个山巅就能产生质的飞跃。

登峰境乃武夫的第一道大堑，不知有多少武夫会被这道堑拦下。

练气士十五境，前六境分别为：炼气、筑基、结丹、妙法、金丹、龙门。

和武夫一样，前三境也称之为破茧，后三境成为之脱胎换骨。

其中第六境龙门境，鲤鱼跃龙门，也是一道大堑。

如果没有修练功法，江川只需服下淬体丹，然后通过跑、跳、负重等锻炼方式，打熬肉身力量。

但是有修练功法，且他的血肉筋骨脏腑之前已经淬炼过，有一定的底子，所以他想配合功法一步踏入第二境，把堵塞的经脉和窍穴重新冲开。

人体有奇经八脉，三关九窍，有人穷尽一生之力也无法全部冲开。

这需要大量的资源堆砌。

一颗最低级的大力丸显然不够，好在江川从二十多个储物袋里搜刮到了八颗。

再以灵石辅助，足够他冲刺两三天。