第四十章 借钱入股 (第2/2页)

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清康熙二十一年，慈笃海月禅师游方至此，在信相寺的废墟上结茅庐而居，终日诵唱佛法，感度世人，康熙三十年的一天晚上，有人发现，火光的映照下，慈笃禅师现出文殊菩萨宝相，一传十，十传百，传成了慈笃是文殊菩萨转世，众人仰慕其德，遂集资重修寺院，并取名为文殊院。

康熙四十一年，康熙皇帝恩赐御书“空林”二字及御笔《金刚经》、《药师经》等与文殊院，文殊院声名远扬，也有了一个别名，空林堂。

文殊院规模很大，占地300多亩，建筑均为院落式木石建筑，典型的川西平原古建筑风格。

冉洪对文殊院很熟悉，小时候常常和土狗一起，跑到这里玩耍，可能是年纪太小的缘故，他没记住什么文殊院的其他特色，唯一让他印象深刻的，是川腔的梵呗唱诵。

这其实就是，用三川本地腔调，唱诵佛经或进行佛教教义的宣传，但因为十分接地气且有趣，遂渐演变成为一种民俗活动。

忠义公的公口，就在文殊院大门旁的文殊茶楼上。

冉洪上午十点左右，来到文殊茶楼的时候，正好赶上廖光廖大爷在主持一场吃讲茶，他也没有声张，挤在人群中，津津有味地看了起来。

事情是个小事儿，文殊院街上的两家商铺的伙计，为了点琐事打了起来，一方吃了亏，便寻到忠义公，求个公道。

在听完了当事双方的陈述和目击证人的发言后，廖大爷很快做出公断，公断的结果很有意思，吃亏的一方打对方两个耳光，且由理亏的一方支付50个铜元的茶钱。

在旁观者的起哄声中，吃亏的一方打了对方两个耳光，到底都是穷兄弟，倒也没下狠手，理亏的一方付不出茶钱，廖大爷笑骂了一句，也就算了。

见到冉洪，廖大爷抱怨说：“你看看，你看看，天天都是啥子狗皮倒灶的事儿嘛，老子一刻都不得闲。”虽是抱怨，但看他的样子，还是乐在其中。

廖大爷在辰都的袍哥人家中，本就以急公好义热心肠著称，这种事儿，他确实管得很宽。

冉洪凑趣地说道：“廖大爷，大家有啥子事，不找别个，只来找你，正说明你在大家心目中的地位，袍哥人家，义字当先，你是我们的楷模。”

“哈哈哈哈，算你娃会说话，过了五六天你才来，我以为你娃不给大爷面子了。”

“岂敢，岂敢，我过来就是听大爷吩咐的。”冉洪态度还是摆得很正。

廖大爷叫过来一位名叫秦川宇的红旗五爷，让他具体和冉洪说说忠义公下属产业的经营状况。

秦五爷听廖大爷说过冉洪的事情，知道这人是有点儿真材实料的，就把忠义公现在的产业及其经营状况，一股脑地说给冉洪。

忠义公下属的产业并不复杂，主要围绕着文殊院展开。

一是眼前的这所茶楼，小二楼的格局，经营面积相当于锦官城茶楼的三分之二，营业收入每月却仅有400多块大洋。

初一听到这个营业额，冉洪吃了一惊，就在文殊院大门旁边不远这么好的位置，而且上午这会儿已经有了五六成的上座率，不应该这么低呀。