嫦娥和姮娥的小故事 (第1/2页)

嫦娥，最开始的名字，其实是叫“姮娥”。

早在秦代《归妹》，就有记载：

“昔者姮娥窃毋死之药于西王母，服之以奔月。”

西汉初期的《淮南子》也有记载：

“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥窃食之，得仙，奔入月中，为‘月精’也。”

后来，因避汉文帝“刘恒”之讳，“姮娥”被迫改名为“嫦娥”。

于是，后面大家都叫姮娥为嫦娥了，“姮娥奔月”也就变成了“嫦娥奔月”。

其实无非一个是曾用名（姮娥），一个是现用名（嫦娥）的关系，相当于在神仙的户口本上改了个名罢了。

旧的名字“姮娥”违规，不让用了，以后，这个神仙就用户口上的新名字“嫦娥”。

神仙的户口本上有现用名，那肯定是用现用名了。

于是后面都叫这名仙子为嫦娥了。

如，唐诗有云：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

这样的例子，在古代神话中，其实屡见不鲜。

比如真武大帝，其原初之名实为“玄武”，乃北方之神，玄武之化身。

后来，到了北宋时期，为了避“宋圣祖赵玄朗”之讳，就改“玄武大帝”为“真武大帝”。

“玄武大帝”的名字就不用了，后面都叫“真武大帝”了。

古代就是这样，神仙为了避讳，也得经常改名。

神权，也得屈居于人间皇权之下。

但是古代皇帝很多，古代皇帝的名字也很多，得避讳，神仙就得经常改名字，正是：“一代皇帝一代神。”

于是，神仙的名字，便在这一次次的避讳中，换来换去，让后人倍感迷惑。

神话本就是无从考证，版本众多的东西，再经过多次改名之后，就更加无从考证了。

于是各执一词，众说纷纭。

……

（放到正文不合适，但是需要科普一下，免得分不清人物关系，就放在章节感言吧。）

顾然吼这几嗓子确实吼的嗓子有些难受，一杯水下肚火气总算是消了些，顾依依趁机哭诉‘委屈’。

“嘿嘿，多谢道友饶命，多谢道友饶命。”张韶狼狈地从地上爬起来。

皇甫景宸也觉得自己过于紧张了些，他收回内力，沉腕一敲，那泥蛋顿时破开一条口子，一股浓郁的香气扑面而来。

他有些庆幸当初见机不妙跑回了昆仑山，如若不然，只怕落得跟陆压一样的下场。

夏静娴的眸中闪过一丝寒光，悄然握紧了手中的鱼饵，鱼饵变得粉碎，变成粉末从指缝间流了出来。

“北骁不满意合同，让她改。”她顿了顿，吐出一句火上浇油的话，令顾然气的时手指着她抖了又抖。

“娘娘，我们不去吗？”翠云问道，见熹妃直接将这请柬放进火里烧了，颇有些惋惜。

如果单纯以力量衡量，早在邓九公没修道之前，他的力量可以匹敌地仙，但是增界上却是大大不如。说不如有些笼统了，应该说完全是两个领域的人。

杨恒瑞哼了一声，不再计较，看向视频里面的内容，赫然是妙琪在与另外一个帅哥搂抱在一起，两人卿卿我我，扣扣摸摸，妙琪的样子别样的妩媚。