北山经164-两仪生四象 (第2/2页)

“太一即大一，大即太，至高无上的存在，极本也是至高之存在，太极即太一！”

太极或者说太一，这种至高无上的存在，是一种阴阳未分的原始混沌状态。

太极（太一）-阴阳之气-五行-万物。

五行一阴阳，阴阳一太极，太极本太一！

易有太极，日月生两仪，日月里有太一，两仪乃阴阳之气，阴阳之气在不停有规律融合，从阳气到阴气的转变，成四象。

四象即两仪的升华，也即是阴阳之气的高价状态。

从四象里再分裂出八个方位，即是掌上九宫方位。

两仪之中阴阳之气皆为一层，一层阴气为阴，一层阳气为阳。

四象则是两层阴阳之气变幻。

掌上九宫八个方位则是三层阴阳之气变幻。

从两仪一层阴阳之气，到四象两层阴阳之气，至掌上九宫八个方位三层阴阳变幻。

正对应一生二，二生三，三生万物。

阴阳五行属于十五之术，暂且不提，先把掌上九宫八个方位的三层阴阳之气掌控到极致。

太一（太极）即生了水，也生两仪，天地孕育万物。

阴阳之气可周而复始转化，四象和八个方位里，阴中有阳，阳中有阴，它们的位置也不断变化。

阴阳也可互相转化，阴可转化为阳，阳也可以转化为阴。

从一层阴阳之气，到两层阴阳之气，到三层阴阳之气，位置以及阴阳之气的多少不停变幻，形成掌上九宫之八个方位！