第三十六章 既得之丝,终失之龙 (第2/2页)

“庞士元很好，但他还不够好，”诸葛均轻轻的蹲在诸葛亮身边，一如小时候那般。

“至少……他不该用那种语气，谈论二姐的死……”

不知谁的清泪滑落，滴在盆中，滴在那尚未燃尽的纸钱上，滴出了一小撮沉暗，但很快，又被大火吞没。

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文末，想多叽歪两句……关于庞统的。

正文已经结束，各位不想看的可以直接跳过。

首先道个歉，

受小时候看的野史影响，加之写作需要，

不得已将凤雏先生放到了这个偏“反派”的位置上。

既然已经杀青了，就为庞统先生正正名：

先说说前文最早借徐庶之口提到的“尊容”吧。

实际上的正史并无庞统相貌丑陋的记载，

首先汉朝选官十分注重仪容，不符合威仪便难做官，

庞统二十出头任功曹，仅次于郡长史和郡司马，大抵是不难看的。

二来，名士中，若因相貌丑陋而无法做官，正史上应该会有记载。

司马徽称其为“南州士之冠冕”，吴人多闻其名，总不可能这么夸耀一个难看的人，

无论是《吴历》或是《吴书》，都没有说他丑的记载。

反而是《季汉辅臣赞》中，杨戏说庞统：军师美至，雅气晔晔。

想来气质是不差的。

三一个，庞统作为当时有名的人物评论家，那是荆州才俊都对其趋之若鹜。

在那个人丑是会被看不起的时代，纵使庞统有才，自命清高的年轻士子们，应该也不愿意被一个丑人评价，更不用说去找他追评了。

最后，庞统评论人的时候总是“每所称述，多过其才”

世人问他为什么，

他说现在世道纷乱，合乎道德的举止规矩迟衰，好人少，坏人多，所以希望能够增强人们道德观念和社会公益心。

不把值得赞誉的人夸说得更为完美，他们的名声就不足以让人们去仰慕仿效，无法使人仰慕仿效好的行为，则社会上做好事的人将会更少。

原文：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。”

且史书记载庞统性好人伦，重视赡养老人，这样一个有雅量，做善事，注重社会风尚，鼓励人们向善的俊才，光是“相由心生”，怎么得也不差吧。

至少不该受到后世对其容貌的歪曲与贬低。

要骂就骂罗贯中，他在演义中写的：“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”

让凤雏平白被黑了这么多年……