第32章 劝说 (第2/2页)

听刘备说出他之建议，刘放狠狠揪了下下巴胡须，侧头道：“玄德，你言及，吾等刘氏子弟，还有德然，可于这两年间，往雒阳游学？

这其中花费，且不论会有多少。若是单独往之，德然等年少，于外处事，便是问题。

雒阳又为京师所在，德然等人，可未有你之聪慧，要是惹上是非，说不定还会连累家族。”

刘放与刘肃，

这对同胞兄弟，在对待家族事上，有些相似，多是从家族利益考量。

但因深处涿县边地，唯雒阳等中央郡地，才多机会，更能在游历中，学到很多东西。加上这些年刘氏声望减弱，对待很多问题，以家族稳定为先，担心惹是生非。

一代不如一代下，加上眼光受限，这同样局限了族中人，很少走出栋梁之才。

刘备明白族叔刘放忧虑之处，他抬头看了眼对面默默翻着白眼的从兄刘纪，接着向上首案，回道：“叔父所忧是也不是！

雒阳确为是非之所，可以从兄等人，与同龄人相比，实以稳重成熟，只是叔父要求甚高。

以备所见，便是从兄一人而往雒阳，也会往返自如。

且从兄等人，几近弱冠，当能处事。唯有各地游学，增长见识，结友之外，将来才能成大事！”

在成年问题上，以礼论之。

《礼记·曲礼》曰：男子二十冠而字。

《礼记·内则》又曰：（女）十有五年而笈，二十而嫁。

前者是大汉大部分男子，二十加冠，为长者赐字。当然在赐字方面，也有早一些的，愿景能早些成家立业，比如刘备。

后者而言，以大儒郑玄做解，为女子年十五，乃初加笈之年，若许配人家，当年即可束发带上簪子，未许配之属，二十束发戴簪。故世人，常以“及笈”，代指少女芳华十五。

刘备今岁十六，刘纪虚岁十七，各离弱冠还差上几岁。

刘备故意将族中少年，说得懂事成熟，实际也是希望族中长辈，能消除对刘氏子弟的年龄约束，多放之于外闯荡，将来于乱世之内，以人脉、见识，足可团结一致成事业！

而以楼桑刘氏之未来，不在老一辈，在于他们年轻一辈。

刘备犹记那一世人生中，于他入主蜀前后，世间盛传河内名门司马家族八兄弟，因表字皆有“达”，并称“司马八达”，闻名天下。

只要给予足够广阔之地，进学之外，他楼桑刘氏，又如何有更多人杰，屹立于世？

便如《周易大传》那般所述：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

左右看去，只有阅尽人间疾苦，将来得怀匡扶汉室之志的同族兄弟，必是他理想奋斗的忠实护道人，共扶天下。

观察到族叔刘放还有犹豫，刘备又道：“今次，备之同窗好友，如公孙瓒、高诱等人，以来信，欲借机往雒阳，寻大儒刘宽等人，进学增长见识。

明日前往拜访师长好友，可遣族中青年，与备还有从兄同去，借此会面，来日一并同行，也好有个照应。

叔父尽可放心便是！”