第三百一十七章 孤舟远航 (第2/2页)

三女一男相拥而坐，醉心于天地神奇，这里仿佛是另一片天地，没有世俗，没有尘埃，静溢安祥。也就在这时，忽然之间，有一块巨大的陆地出现。

出现的如此诡异，乃至二人没有丝毫准备，被震惊的无以复加。礁石巨岩，芳草深林，就这样呈现。帆船艘艘，渔村座座，就这样入眼。

骇得两人连忙分开，袈裟现白衣穿，三女中二女凭空消失。二人不可思议，还在以为是错觉，丁一感到玉手在掐，出现痛感，两个才知道不是错觉。

怪不得这里无人发现，不是鲫鱼牵引，怎么可能会发现。如此之远，不是鲫鱼神奇，又怎么能找到。这个徐福，真不简单，如此隐密之地，也能被他发现。

孤舟择僻静处停靠，自动消失。既然是鲫鱼指引，这里就一定是东瀛了，吩咐鲫鱼依然回到清水谷，接受妲己教导，在那里修炼成长。

两人现身海岸，丁一还在怀疑。确实神奇，要说是阵法，神念蜂拥而出，却丝毫没有发现。要说不是阵法，又怎么可能如此诡异。或许是神迹遗留，强大到不能察觉，或许是自然形成，天地伟力，天然遮掩。

没有了二子，两人徒步前行。择附近荒山，登至山巅，俯首瞭望，此地完全陌生，还要寻找饕餮一族聚居地，还要寻找富士山。还得入世，只有入世才能打听到确切消息。

瞭望之下，山的南面是海岸线，岸边村落零星分布，只成村庄，不成集镇。山的北面，却有平原辽阔，田野无垠，村庄杂间，最远处正有一个集镇，尽管规模不大，但依然有城墙坚固。

两人出现村庄道路，已是农历大雪节气，田野不见庄稼，只剩蔸蔸谷茬。晴空万里，不见雨雪，唯有丝丝凉意。谷茬之上有些青苗顽强长出，谷茬之间又有青草零碎，田塍之上，有干草枯萎，也有青绿挤出。

不时有牛啃食其间，那是家养的牛，神牛之后，继承神牛之志，从未离人类左右，伴随开荒种地，驼重拉货。不时有老人追随牛后，那是在放逐，担心丢失，防止误食人家果蔬。不时有牧童坐于牛背，个别聪慧之辈，携带书籍有安静阅览，手捧竹笛有笛声悠扬。

穿村庄而过时，随意进入一户人家，名为讨口水喝，实则了解风土人情。这是一户普通农家，靠近海边，风大缘故，这里的房屋都比较低矮。

这户人家只有一老人留守，白须白发，身体硬朗，个头不高，准确的说是太矮，可能难到丁一胸腹，乃至二人以为到了侏儒国。老人正在编制箩筐，旁边放着一把宽大厚实的砍刀，既是砍伐柴薪之用，也可剖开竹青成篾。

老人见到两个高大俊美的男女出现，惊为天人。好在年岁足够，见多识广，倒没有太过失态，见到二人进来，连忙起身热情招呼。

取出两个瓷缸，农家常用盛茶器具，大小正好成人一手抓握。桌子上取过一个罐子，倒出些茶叶，又提起桌上暖壶，冲成两怀热茶，双手递到二人手中。茶浓成暗红色，阵阵清香飘散，趁着滚烫，深呷一口，浸入心脾。

老人又有旱烟相让，二人推辞不受，老人也不勉强，停下手中活计，悠然装上烟丝，纸煤吹燃，悠然吸吮。二人边饮热茶，边与老人闲聊。老人阅历丰富，一番闲聊，才知道东瀛名为深海岛屿，实则有广阔天地。

东瀛南北长东西窄，南北长有百万里，东西窄至万里许。这么大的一块陆地，怎么可能隐藏，又让丁一惊异。二人上岸之处正是东瀛的最南端，富士山却在最北面，茶道也只出富士山，那里才见高产高品质，才见茶烟买卖交换。

这么多年来，茶烟已经逐渐推广，东瀛各处都有栽种。不过，各处栽种的都是自家品用，不能成就品质，不能成就买卖。老人自称是东瀛原著民，信奉的是自己的祖先，名叫尚巴志，以塍蛇为图腾，塍蛇有名，名叫女魃。

老人介绍，东瀛尚姓最多，属于阿依努人，整个东瀛也被称作阿依努国。“阿依努”是阿依努人的古语，指人或者伙伴的意思。也有传说最初叫“虾夷人”，是东海龙王追随者虾兵之后，夷指东方的意思。

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