第72章 闯少林（3） (第2/2页)

其实九阴总纲里明言‘九阴极盛’乃是灾害，需要纠正道家偏重阴柔的缺失。而且赵垓发现‘九阴真经’的总纲要比真经中记载的功夫更深一层，可见黄裳虽然也认为‘阴阳互济’是武学最高境界，可以作为九阴难以明解的关锁的总钥匙，或克服“九阴极盛”的毛病。

在《倚天屠龙记》里，张无忌习得‘九阳神功’后就能在光明顶上与六大门派高手战而不败，可见‘九阳神功’的内力有多浑厚精湛。而且搭配‘乾坤大挪移’，他还能在和少林空性大师交手时瞬间学会少林绝学‘龙抓手’，并以九阳内力成功的模拟使用。

依照张三丰的讲述，他是在少林藏经阁里的一部《楞伽经》的行缝中看到的《九阳神功》，而张无忌也是从苍猿的腹部中取出四卷《楞伽经》从而得到《九阳神功》。赵垓猜测那个嵩山奇士应该就是一位少林的高僧，结合少林封山闭寺的时期，他觉得应该是被召回寺院的某位大师正好碰上了王重阳。这位斗酒神僧在自创《九阳神功》后便把功法藏在了藏经阁的梵文《楞伽经》中，假托是达摩祖师所创。

就在赵垓心里想着斗酒神僧这时间段有没有把《九阳神功》藏在《楞伽经》里的时候，耳边转来苦弦禅师地呼唤。

“赵施主？你是否接受天鸣师侄的挑战？”

赵垓稍微愣了一下后才看到校场上的比武已经结束，而且胜出的和尚正向他发出邀战。他站起身来微笑道，“晚辈接受。”随后便跳下石崖往校场中央飘去。

来到校场中央赵垓便看到一位二三十岁的和尚身穿灰色僧服正等着自己，他面像慈祥刚毅，年纪轻轻但已经散发出得道高僧才所具备的气质。

“阿弥陀佛，小僧天鸣见过赵施主。”天鸣和尚对赵垓行了一个佛礼说道。

赵垓同样还礼道，“天鸣师父好功夫，还请师父一会儿手下留情。”

“赵施主深藏不露，还请施主多多指点小僧。”天鸣谦虚地回应，同时暗中捧了赵垓一句。赵垓觉得不愧是日后的少林主持，光光这为人处世就已经很是成熟稳重。

“天鸣师父请，”赵垓摆开太祖长拳的起手式。天鸣同时也展开罗汉拳的预备式，“施主请。”

赵垓能从天鸣身上感知到一股一流初期的内力波动，心想天鸣和尚应该就是少林天字辈里武功修为最高的一位了。赵垓左脚向左跨出，身体尽量压低，顺势左手化掌，向左圈采而出。右拳同时收回腰际蓄劲不动，随后撑直右腿，成弓箭步站定，上半身顺势，拉回左手，右拳向前直击而出。一招‘弓步冲打’直接向天鸣中路攻去。

天鸣抬左腿向右提膝，盘于右膝上，同时两手由下向外、向上划弧，然后再由外向内屈肘合掌；利用罗汉拳第二式的‘童子拜佛’化解了赵垓的攻势，随后立即续上‘马步单鞭’反击。

赵垓收回右手，左手化掌向前平推而出；同时右腿以‘踢腿式’向前直踢而出。这招‘拍案齐掌’巧妙地挡住了天鸣伸过来的左拳，-同时踢向他的下盘。

两人开始一招一式地对比，见招拆招，有攻有防，一时半会儿斗得不相上下。石崖上的众僧见到赵垓对战天鸣依然从容不迫，而且和天鸣对拳招招持平，心中大骇。

“看来我等小瞧了这位小王爷，”罗汉堂首座苦默禅师直言道。

“善哉，善哉，赵施主果然深藏不露，没想到他年纪轻轻便能修炼到一流境界，实乃武学奇才。”苦志禅师附和道。

“众位师兄，你们觉得有没有可能赵施主他还没有尽全力？”这时菩提院首座苦悟禅师提问道。

“这。。。应该不会吧，就算是武学奇才能在弱冠之龄练到一流境界也是少数。我等苦练了大半辈子才堪堪突破先天，赵施主不可能有如此的功力。”苦弦禅师否认道。

“那可不一定，你们还记得藏经阁的那位师弟是何时突破先天的吗？”苦悟追问。想到藏经阁主事师弟，众僧都默默不语。

而此时正在与赵垓对战的天鸣也感到赵垓并未用尽全力，而且自己还时时刻刻地被赵垓压制。现在他也感受到了之前天兴和尚感到得憋屈，似乎自己已经落入了赵垓的节奏，招招都在赵垓的掌控之下。每次的进攻都被赵垓提前料到化解，而赵垓总是能找到自己防守的漏洞。

知道自己很可能不是赵垓的对手，天鸣松拳化爪，五指委屈，小指与无名指稍微靠近，手指部自然张开委屈。天鸣左手虚探，右手挟着一股劲风，直拿赵垓左肩缺盆穴，正是一招‘拿云式’。。。