第18章：道德经不适合讨论 (第1/2页)

三景23:45:12

德至而道生

。23:45:19

我记得我看的头一句是道可道非常道

南明23:45:32

那是道经

。23:45:44

这个是德经吗？

南明23:46:10

上德不德是德经第一篇

三景23:46:41

是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此

。23:47:27

我听网上说这个以前是德道经

。23:47:31

是真的吗？

三景23:47:33

准确来说

松琴23:47:36

上德若谷大白若辱广德若不足建德若偷质真若渝大方无隅大器晚成大音希声大象无形

松琴23:47:44

其他还好

三景23:47:55

帛书版算是颠覆了之前学界的很多认知

松琴23:48:00

中间这句大器晚成是啥子意思

松琴23:48:10

正常

松琴23:48:20

又不是修道界

。23:48:21

牛逼的人都是老了才牛逼

三景23:48:21

好的东西往往要慢工出细活

三景23:49:06

历史上的道德经

三景23:49:11

其实也是道经在前

松琴23:49:14

还有建德若偷这俩句倒是一个含义的

三景23:49:20

从汉朝王弼时期就有了

松琴23:49:26

和其他几句不配对

。23:50:08

很难想象，老子最初的道德经的内容

三景23:50:24

明道如费，进道如退，夷道如类。上德如谷，大白如辱，广德如不足，建德如偷。质真如渝，大方无隅，大器免成，大音希声，天象无形，道褒无名，夫唯道善始且善成

三景23:50:36

意思是串联的

松琴23:50:40

我没记错的话是信钟来着

三景23:50:51

字句不好说

三景23:51:16

不过说实话，这些书只能自己看自己读

三景23:51:36

如果谈论，就容易沦落空谈了

松琴23:51:52

帛书版也有问题不过比普传本好很多了

南明23:53:18

不用谈论

南明23:53:20

自己看吧

南明23:53:26

想起来就看一段

。23:53:52

那个道法归墟

。23:53:58

为啥在网上搜不到了？

松琴23:54:01

无名天地之始也有名万物之母也

故常无欲以观其妙常有欲以观其缴

。23:54:35

现在搜的全是那个小说

松琴23:54:36

这是我学的版本

松琴23:55:44

包括上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道夫唯不争故无尤

三景23:56:17

你这还不如讨论昨晚的呢

松琴23:56:31

天道不仁呼？以万物为刍狗！

三景23:56:32

道德经其实不适合讨论

松琴23:56:37

不讨论

三景23:56:53

没办法，

容易陷入破象立道的怪圈

松琴23:56:57

剩下的确实

松琴23:56:59

全忘了