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第16章 佛亦是魔 (第2/2页)

唐莹莹插嘴道:“或是金刚怒目,震慑诸邪?”

跋陀罗摇头道:“并非如此,因为原本佛即是魔,魔亦是佛。己就是魔,己就是佛,魔与佛本就为一体双面。当自己**生起的时候,就会折磨自己、折磨他人,你就是魔;当自己觉悟的时候,六根清净的时候,不立知见、不起分别、没有自私心的时候,你就是佛。”

唐莹莹第一次听到类似后世相对论的论调,有些不能理解,一旁的典小二听着听着若有所思。

跋陀罗认真说到:“修佛即是修心,然人心有欲,有欲必苦,世间众人皆欲脱离苦海,殊不知佛之大自在境必先无欲,而人要食,要获得他人赞同,要繁衍,如若无欲,存活都难。所以佛将心中之欲强行剥离,镇压在体内,这便是魔。

修佛者修为越高,体内魔性越强;如不能不断修心参悟,开启般若智慧,体内平衡就会打破,魔终会反噬。

我观典施主身怀佛性,然出手无情,心中深藏杀意;想必是自悟佛法,缺人领路所致。殊不知施主虽有慧根,却无法门,一旦走岔了路,危害甚大,不但伤及自身,亦会波及旁人,难免造成修罗地狱。”

唐莹莹听到这里想到典小二当时杀戮魔教众人那狰狞的神情,不由“啊”一声惊叫出声,面带担忧的望向小二。

典小二内心也是惊骇不已,自己以前确实依靠神魂双分能完美控制自己的情绪,不至于被**所控;但在渡魂寺作死试探那个什么天什么幻魔阵之后,受损灵魂被迫入体强行融合,自己精神力再次强大了不少,却是再也做不到元魂出窍了。

而后遗症也开始突显,自己的各种**开始强烈,内心的邪念也蠢蠢欲动,就像之前见到唐莹莹差点走不动路这种状况以前从未发生。现在还能压制,但难保不会出现多重人格的情况。想到此不由诚心求教道:

典小二虚心问道:“敢问尊者可有解决之道。”

跋陀罗答道:“小僧当初原本是想收你入寺,以佛法洗净施主内心戾气,假以时日未必不会修成正果。”

唐莹莹听到这里心里兀的一紧,暗道小二哥千万别去当了和尚。

跋陀罗又道:“但观施主如今状况,似已压制心魔,小僧却是帮不了什么忙了。万法皆空无自性,实无一法可得。所以,佛空无自性,魔亦空无自性,佛魔皆空,既无佛道可修,亦无魔道可成,佛魔都不可得。但佛与魔却都可以发挥作用,因为佛性和魔性都来自于同一本体,即如来藏性,也就是真如自性。同一本体下,迷了则会让魔性发挥作用,悟了佛性就起大用,只盼施主心存善念,坚守本心,切莫让那心魔再次卷土重来。小僧这有一本《法华经》,一本《楞严经》,望对施主有些帮助。”随即取出两本经书递给小二。

典小二恭敬接过,收藏起来,这次来渡魂寺得了三样东西:胡三刀得的腰牌,唐莹莹的金丝缠手,两部佛经,就是太白门没啥表示,也是抠门得很。

如此这般,三人就在禅房论佛问道直至深夜。跋陀罗精通佛法自不必说,典小二自小偷学佛学无数,加上后世见闻,也是妙语如珠,给跋陀罗诸多启发,更是激的跋陀罗连连叹息为何典小二就是不肯出家。唐莹莹反而像个大灯泡似的在一旁无所适从。

突然典小二想起什么,突然大叫:“糟了!”

跋陀罗和唐莹莹皆是一惊。只见小二惊道:“此番进山已有十日,掌柜那个老抠门定要扣我工钱。”

跋陀罗:“。。。。。。”

唐莹莹:“。。。。。。”

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